Telo bolečine Eckharta Tolleja: Kako se spoprijeti z anksioznostjo in depresijo

Vsi vemo, kaj je tesnoba. Ta občutek, ki se pojavi, ko se odzovemo na zaznane grožnje.

Nekateri jo doživljajo vsak dan in intenzivno. Drugi to občasno doživijo.



Pravzaprav gre za normalno in zdravo človeško čustvo, ki nas lahko spodbudi v akcijo. Težava pa je v tem, kdaj lahko uide nadzoru in postane uničujoč ter nam odvzame kakovost življenja.

Avtor in duhovni učitelj Eckhart Tolle ima zelo koristen način razumevanja, kaj je tesnoba in kako se spopasti z njo, ko se pojavi.

Sklicuje se na koncept 'telesa bolečine', ki je staro čustvena bolečina živi v tebi. Morda se je nabralo iz preteklih travmatičnih izkušenj in primerov, ker te boleče izkušnje niso bile popolnoma soočene in so bile sprejete v trenutku, ko so nastale.

Z razumevanjem bolečine-telo in kako sprejeti svoje izkušnje v sedanjem trenutku , se boste veliko bolje spoprijeli z tesnobo in zaživeli veliko boljše življenje.

ženska, ki je videti v stresu

Prvič, kaj je telo bolečine?

Po besedah ​​Eckharta Tolleja v svoji knjigi Moč zdaj , telo bolečine je vsaka čustvena bolečina, ki ste jo doživeli in za katero ostane ostanek bolečine, ki živi v vas:

»Dokler ne morete dostopati do moči Zdaj, vsaka čustvena bolečina, ki jo doživite, pušča za seboj ostanek bolečine, ki živi v vas. Zlije se z bolečino iz preteklosti, ki je že bila tam, in se namesti v vaše misli in telo. Sem spada seveda tudi bolečina, ki ste jo utrpeli kot otrok, ki jo je povzročila nezavest sveta, v katerem ste se rodili. '

Tolle celo predlaga, da je boleče telo samo po sebi nevidna entiteta:

Ta nakopičena bolečina je negativno energijsko polje, ki zaseda vaše telo in duha. Če nanjo gledate kot na samo nevidno entiteto, se povsem približate resnici. To je čustveno boleče telo.

Tolle predlaga, da ima naše boleče telo dva načina bivanja: mirujoče in aktivno:

»Boleče telo je lahko v mirovanju 90 odstotkov časa; pri globoko nesrečni osebi pa je lahko aktiven do 100 odstotkov časa.

»Nekateri ljudje skoraj v celoti živijo skozi svoje bolečinsko telo, drugi pa ga lahko doživijo le v določenih situacijah, kot so intimni odnosi ali situacije, povezane s preteklo izgubo ali zapuščenostjo, telesno ali čustveno prizadetostjo itd.



»Vse lahko sproži, še posebej, če odzvanja z vzorcem bolečine iz vaše preteklosti. Ko se je pripravljen prebuditi iz mirujoče faze, ga lahko aktivira celo misel ali nedolžna pripomba nekoga, ki je blizu vas. '

Je telo z bolečino vedno uničujoče?

Tolle pravi, da so nekatera bolečinska telesa neprijetna, a sorazmerno neškodljiva, kot otrok, ki ne bo nehal cviliti. Druga bolečinska telesa pa so lahko hudobna in uničujoča:

»Nekateri bodo napadli ljudi okoli vas ali blizu vas, drugi pa vas, svojega gostitelja. Misli in občutki, ki jih imate o svojem življenju, postanejo globoko negativni in samouničujoči. Na ta način se pogosto ustvarjajo bolezni in nesreče. Nekatera telesa proti bolečinam prisilijo svoje gostitelje k ​​samomoru.

'Ko ste mislili, da poznate osebo, in se potem nenadoma prvič soočite s tem tujim, grdim bitjem, vas čaka kar velik šok.'

»Vendar je bolj pomembno, da to opazujete pri sebi kot pri nekom drugem. Pazite na kakršne koli znake nesreče v sebi, v kakršni koli obliki - morda je to telo, ki se prebuja. '



»To je lahko v obliki razdraženosti, nestrpnosti, mračnega razpoloženja, želje po poškodbah, jeze, besa, depresije, potrebe po drami v vašem odnosu itd. Ujemite ga v trenutku, ko se prebudi iz mirujočega stanja. '

Telo bolečine ojača ego

Po Tolleju , telo bolečine živi v ljudeh in prihaja iz ega:

»Ko vas telo bolečine prevzame, si želite več bolečine. Postanete žrtev ali storilec. Želite si prizadeti bolečino ali pa trpeti bolečine ali oboje. Med obema v resnici ni velike razlike.

Tega se seveda ne zavedate in boste odločno trdili, da nočete bolečine. Toda pozorno poglejte in ugotovili boste, da so vaše razmišljanje in vedenje oblikovani tako, da bolečino ohranjajo sebi in drugim. Če bi se tega resnično zavedali, bi se vzorec raztopil, kajti želeti več bolečine je norost in nihče ni zavestno nor. '

»Ko je ego ojačan s čustvi bolečega telesa, ima ego še vedno izjemno moč - še posebej v tistih časih. Zahteva zelo veliko prisotnosti, da boste lahko tam, ko boste vzniknili, tudi prostor za svoje boleče telo. '

To je naloga vseh v tem življenju. Moramo biti zraven in prepoznati svoje bolečinsko telo, ko se preklopi iz mirujočega v aktivno.

Tisti trenutek, ko prevzame vaš um, notranji dialog, ki ga imamo - ki je v najboljših časih nefunkcionalen - zdaj postane glas telesa, ki nas boleče govori.

Na vse, kar nam govori, močno vplivajo stara, boleča čustva telesa, ki boleče.

Vsaka interpretacija, vse, kar piše, vsaka presoja o vašem življenju in dogajanju, bo stara čustvena bolečina popolnoma izkrivila.

Če ste sami, se bo boleče telo napajalo z vsako negativno misel, ki se pojavi, in dobilo več energije. Na koncu ure premišljujete ure in si izčrpavate energijo.

Eckhart Tolle razloži, kako izkusite čustva, kot so tesnoba, stres ali jeza :

»Vsa negativnost je posledica kopičenja psihološkega časa in zanikanja sedanjosti. Nelagodje, tesnoba, napetost, stres, skrb - vse oblike strahu - so posledica prevelike prihodnosti in premajhne prisotnosti. Krivdo, obžalovanje, zamere, zamere, žalost, grenkobo in vse oblike neodpuščanja povzroča preveč preteklosti in premalo prisotnosti. '

[Budizem ne samo, da mnogim ljudem nudi duhovno vtičnico, temveč lahko pomaga tudi pri prekinitvi kroga tesnobe, stresa in nesreče, ki smo ga vsi deležni. Oglejte si moj novi vodnik za uporabo budizma za boljše življenje tukaj ].

Kako ujeti svoje boleče telo

Kako smo lahko prisotni in ujeti naše boleče telo v zgodnji fazi, da se ne bi vlekli v to, da bi izčrpali svojo energijo?

Ključno je razumeti, da majhne situacije sprožijo ogromne reakcije in ko se to zgodi, bodite prisotni pri sebi.

V sebi morate ustvariti prostor za telo bolečine in se nato odstraniti iz tega prostora. Bodite prisotni pri sebi in si oglejte situacijo s samostojnega kraja.

Kot pravi Tolle:

»Če ste prisotni, se boleče telo ne more več hraniti z vašimi mislimi ali reakcijami drugih ljudi. Lahko ga preprosto opazujete in ste priča, bodite prostor zanj. Nato se bo njegova energija postopoma zmanjševala. '

Tolle pravi, da je prvi korak k razsvetljenju biti 'opazovalec' uma:

»Telo bolečine, ki je temna senca, ki jo oddaja ego, se dejansko boji luč vaše zavesti . '

»Boji se, da bi ga odkrili. Njeno preživetje je odvisno od vaše nezavedne identifikacije z njo, pa tudi od vašega nezavednega strahu pred soočenjem z bolečino, ki živi v vas.

»Če pa se s tem ne soočite, če ne vnesete luči svoje zavesti v bolečino, boste prisiljeni to znova in znova podoživljati. Telo bolečine se vam morda zdi kot nevarna pošast, ki je ne morete prenašati, vendar vam zagotavljam, da gre za nepomemben fantom, ki ne more premagati moči vaše prisotnosti. '

»Torej telo bolečine noče, da ga opazujete neposredno in ga vidite takšnega, kakršen je. V trenutku, ko ga opazite, začutite njegovo energijsko polje v sebi in mu namenite svojo pozornost, je identifikacija prekinjena. Vstopila je višja dimenzija zavesti. Temu pravim prisotnost. Zdaj ste priča ali opazovalka telesa bolečine. To pomeni, da vas ne more več uporabljati tako, da se pretvarja, da ste vi, in se prek vas ne more več dopolnjevati. Našli ste svojo notranjo moč. Dostopili ste do moči Zdaj. '

Eckhart Tolle je že govoril o tem, kako je začetek svobode spoznanje, da niste 'mislec':

»V trenutku, ko začnete opazovati misleca, se aktivira višja raven zavesti. Nato začnete spoznavati, da obstaja ogromno področje inteligence, ki presega misel, ta misel je le majhen vidik te inteligence. Prav tako se zavedate, da vse resnično pomembne stvari - lepota, ljubezen, ustvarjalnost, veselje, notranji mir - izvirajo izven uma. Začneš se prebujati. «

Naslednje vprašanje, ki ga moramo zastaviti, je seveda:

Kako lahko postanemo »opazovalec uma«?

Na enem od svojih umikov je Tolle razkril preprosto vajo, da postanete opazovalec svojega uma in izpustite svoje misli.

Tu je video, na katerem govori o tem:

Gospod vpraša Eckharta Tolleja, kako najti ravnovesje med opuščanjem misli v mislih, ne da bi se razjezil, ko se misli spet vrnejo v misli.

Za mnoge od nas je to skupen boj, zato se mi zdi Eckhartov odgovor v veliko pomoč.

Tu je povzetek njegovih nasvetov, kaj storiti, ko vaš um ne more nehati razmišljati:

1) Najprej se izogibajte, da ne bi preveč vnašali svojega uma. Odličen preizkus je, da to storite v pogovoru z drugimi.

2) V pogovoru z nekom poskusite poslušati 80% časa in govoriti le 20% časa.

3) Med poslušanjem začutite svoje notranje telo.

4) Ena od strategij za to je zavedanje energije, ki jo čutite v rokah. Če je mogoče, poskusite začutiti tudi energijo v nogah.

5) Občutite živost v svojem telesu, hkrati pa še naprej poslušajte.

6) To vam pomaga, da se bolje zavedate svojega telesa in informacij, ki jih prejemate, v nasprotju s svojimi mislimi.

Mislim, da je to odlična strategija. Pravzaprav obstaja znanstveni razlog, zakaj to deluje tako, da se vaš um bolj osredotoči na sedanji trenutek.

Nevroznanost pojasnjuje, kako ustaviti pretiravanje

Študija iz leta 2007 profesorja Normana Farba z univerze v Torontu ugotovil, da imamo ljudje v možganih dva različna sklopa mrež za spopadanje s svetom.

Prvo omrežje je za doživljanje vaše izkušnje. To se imenuje 'privzeto omrežje'.

To omrežje se aktivira, ko se ne dogaja veliko in začnete razmišljati o sebi.

To je mreža, ki sodeluje pri načrtovanju, sanjarenju in prežvekovanju. Združuje našo pripoved o svetu.

Drugo omrežje se imenuje 'mreža neposrednih izkušenj'.

Ko je mreža neposrednih izkušenj aktivna, postane povsem drugačen način doživljanja izkušnje.

Ko je to omrežje aktivirano, ne razmišljate pozorno o preteklosti ali prihodnosti, drugih ljudeh ali celo o sebi.

Namesto tega doživljate informacije, ki pridejo v vaše čute.

Če ste na primer pod tušem, se to omrežje aktivira, ko opazite toploto vode, ki zadene vaše telo.

Zanimivo je, da sta obe omrežji obratno povezani.

Če imate prihajajoči sestanek med pomivanjem posode, boste manj verjetno opazili ureznine na roki, ker je omrežje, ki je vključeno v neposredne izkušnje, manj aktivno.

Čutov ne čutite toliko.

Na srečo to deluje v obe smeri.

Ko namenoma usmerite svojo pozornost na vhodne čutne podatke, na primer občutek vode na rokah med umivanjem, to zmanjša aktiviranje pripovednega vezja.

Torej, kadar namerno aktivirate svoje neposredno omrežje izkušenj s pomočjo svojih čutov, zmanjšate aktivnost v privzetem omrežju, ki sodeluje pri pretiranem razmišljanju.

To je razlog, zakaj meditacijske dihalne vaje lahko deluje, ko preveč razmišljate, ker svojo pozornost usmerite na čutno izkušnjo dihanja.

Zato je strategija Eckharta Tolleja tako briljantna, da zmanjša izgubljanje misli.

Kar zadeva telo bolečine, tako opisuje Eckhart Tolle, da se lotite tega, medtem ko se osredotočate na svoja čutila:

»Osredotočite se na občutek v sebi. Vedite, da je telo bolečine. Sprejmite, da je tam. Ne razmišljajte o tem - ne dovolite, da se občutek spremeni v razmišljanje. Ne obsojajte in ne analizirajte. Ne delajte si identitete iz tega. Ostanite prisotni in še naprej bodite opazovalci dogajanja v vas. Ne zavedajte se le čustvene bolečine, ampak tudi »tistega, ki opazuje«, tihega opazovalca. To je moč Zdaj, moč vaše lastne zavestne prisotnosti. Potem poglejte, kaj se bo zgodilo. '

(Če želite izvedeti več o čuječnosti in kako lahko koristi vašemu življenju, si oglejte najbolj prodajani eBoom podjetja Vila o umetnosti čuječnosti tukaj )